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    在那个全球多地出现异常的夜晚，华夏境内，似乎风平浪静，并未遭受大规模诡异事件的侵扰。

    面对外国网友如潮水般涌来的疑问、不解、羡慕乃至嫉妒的评论，

    一些华夏网友在网络上作出了回应，语气中带着一种难以掩饰的、小小的自得：

    “尔等化外蛮夷，怎知我华夏天朝上国之底蕴？华夏自有天神庇佑，煌煌正气，区区游魂恶鬼，安敢在此放肆？”

    这种说法，在绝大多数外国网友听来，无异于天方夜谭，被视为一种文化上的自夸或单纯的玩笑，并未当真。

    然而，随着一些对东方神秘文化感兴趣的人士，

    特别是某些具备特殊信息渠道的组织或个人的深入探查，从华夏玄学界内部，开始流传出一些更为具体、也更为惊人的说法。

    这些说法指向一个共同的传说：华夏确有真神存世，其尊号为“怀真护世功德主”，在玄门内部，多尊称为“功德大帝”。

    更关键的是，这个传说并非空穴来风，据说华夏多地已有实际动作——不少城市开始规划，甚至已经破土动工，兴建规模宏大的“功德大帝神宫”。

    一些历史悠久的著名道观、寺庙，也传出正在调整内部殿堂布局，专门辟出空间，筹备设立“功德大帝殿”的消息。

    真正让外界开始觉得此事或许并非虚妄的，是华夏官方的态度。

    如此大规模的在各地兴建祭祀性殿宇，涉及土地、规划、建设等诸多方面，若在以往，必然会引起关注甚至争议。

    但这一次，民间动作频频，各级官方机构却始终保持着一种耐人寻味的沉默，既未明确支持，也未加阻止。

    更有观察者注意到，个别地方甚至出现了官方人员低调现身相关工程场地进行“视察”的情况。

    这种默许乃至隐约配合的姿态，与华夏官方以往在类似事务上的通常做法，形成了微妙对比。

    网络之上，围绕“功德大帝”、“百鬼祭之夜华夏独善其身”等话题的讨论沸沸扬扬，各种猜测、分析、争论层出不穷。

    然而，在华夏境内，社会面却呈现出一种异样的平静。

    人们照常生活工作，市井街巷秩序井然，仿佛那些喧嚣的网络议论与己无关。

    只有那些悄然动工的工地，以及玄门内部流传渐广的尊号，暗示着某种深层次的、静默的变化正在发生。

    　　


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