第22章 祭天铜人-《蓝鸮之恋》


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    祭天铜人

    这座祭天台位于人迹罕至的深山之中,周围环境清幽宁静,仿佛与世隔绝。它是姜氏族群世世代代祭祀神明的圣地,只有那些具备特殊能力和使命的人才能够踏足此地。

    当戴惊鸿来到这座祭天台时,立刻被眼前的景象震撼得目瞪口呆。只见在祭天台中央,矗立着一尊巨大无比、庄重肃穆的祭天铜人。这尊铜人高耸入云,足足有数十丈之高,通体都是用最上等的青铜浇铸而成,散发出一种让人毛骨悚然的气息。

    更神奇的是,这尊祭天铜人雕刻得极为逼真,每一处细节都处理得天衣无缝,简直就像是一个活生生的巨人站在这里一样。仿佛只要一阵风吹过,它就能立刻苏醒过来,展现出惊人的力量。

    这尊祭天铜人与上古时期的神灵之间存在着千丝万缕的联系,蕴含着某种不为人知的力量和智慧,并隐藏着远古时期古代文明的秘密。

    每逢人们遭遇重大灾难或困境时,便会前往祭天台前,向铜人祈祷并献上祭品,以求神灵庇佑与相助。

    然欲使祭天铜人发挥效用,实非易事。必得有足够虔诚之心,以及正确之祭祀仪式方可。否则,非但无法获神灵眷顾,反或激怒之,引发更大灾祸。

    昔日姜不韦逃离无泪之城,其母绝绝子所予之祭天铜人,恰是眼前这座巨大祭天铜人之微缩版,内藏齐家古国之藏宝图,且嘱其务必寻得笛状陨石与指天剑,以复国。

    他返回哀牢山后,虽曾寻得笛状陨石所在之处,然遭妖龙敖烈重创,迫不得已只得离开。姜不韦郑重嘱咐戴惊鸿,现今梦龙敖丙已然转世投胎,海底龙族唯有梁龙可与妖龙敖烈抗衡,务必寻得梁龙,此事关乎天下苍生之安危。

    姜不韦拖着精疲力竭之躯,历经艰辛抵达祭天台后,所做之首件事,便是绘制笛状陨石所在之线路图,而后小心翼翼地将其植入小祭天铜人之中,再将小祭天铜人藏匿起来。

    完成此任务后,他自觉似已倾尽全身之力,实难承受身体之重负,遂缓缓合上双眼,永远地离开了此世。

    姜不韦告知戴惊鸿,手持禹羌琉璃法杖者可至祭天台寻得小祭天铜人,自会有灵应引路,当知炎黄之上,竟有“龙族”创世!“炎黄”并非华夏文明的起点,而是更古老“龙族”创世遗产的继承者。

    镜头三:贺兰山北典城明堂

    公元前六十九年,岁末冬至之际,娜菌王妃于北典城明堂总部,召集一年一度之明堂大会。此次年会,其要旨在于于明堂之下,正式设立军情处。

    此军情处,由明堂侍郎李丙辰执掌,下设军情一处至军情六处。军情处副职,由伏波将军刘飞龙兼任,并向太尉阿布大将军负责。相关职权范围由李丙辰拟定,报娜菌王妃批准后施行。

    其实,早在几个月前,关于设立军情六处的计划就已经在秘密筹备之中。然而,当时对六处负责人的任命仅仅停留在口头层面,并未经过官方程序的确认。

    现在,经过内阁的层层审批,最终由韩国相亲自盖章签字,表示认可。刚刚从哀牢山赶回北典城,准备主持即将于来年立春举行的新夏朝开国大典的帝贺,以及戴惊鸿亲王,也对此表示赞同并签署了自己的名字。任命状最终由明堂负责人娜菌王妃签字后即刻生效。

    至此,军情处及其军情六个处室的成立终于尘埃落定。这意味着一个全新的情报机构即将诞生,它将肩负起维护国家安全、收集情报等重要使命。而那些有幸成为军情六处负责人的人们,则背负着巨大的责任和期望。

    军情一处之负责人,乃明堂侍郎李丙辰(兼任),主掌蓝鸮幽灵之管理;军情二处之负责人,乃闫晗,主掌蓝鸮卫之管理,兼辖烟云卫与昌邑暗卫;军情三处之负责人,乃尉迟明珠,主掌侦知汉廷之军事力量;军情四处之负责人,乃拓跋玉儿,主掌收集研判匈奴、鲜卑及西域诸国之情报;军情五处之负责人,乃张爱娜,主掌侦知已然相对独立之铁木真部、杨雄部之情报;军情六处之负责人,乃女史姜虹亦提任,主掌侦知汉廷于各处如泗水兵团之暗桩军事力量。

    【知识点分享】楼船

    何谓楼船,船大到可以在上面建“高楼”,才叫“楼船”。先秦时期的楼船,至汉武帝时,已然发展成为巨型主力战舰。据《史记·平准书》所载,楼船高达十余丈,约合今二十余米;楼分三层,名曰“庐”“飞庐”“雀室”,其中雀室乃瞭望指挥之平台,便于观察水上之敌情。

    古人亦将城墙之防御设计理念引至楼船之上。船上各楼层皆建有高三尺左右之“女墙”,以为士兵之军事掩体,同时于墙体开设“箭孔”,以利攻守。

    为免船体被撞击而破损,造船匠人于楼船周边以坚硬木板制成“战格”,关键部位再覆以皮革,以强化船身防护。

      


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