第651章:王族遗阵-《小店奇谈》


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    小沙门见我们不相信,就解释,说阿育王乃是佛教护法明王,不是凡人,所以留下圣物并不奇怪。至少在他们的信仰里,是真实存在的。

    而且此地环境特殊,这密阵又深藏于群山之中,深入地下数百米,圣物得以保全也说得通。

    那这些圣物所镇压的邪灵又是从哪里来的呢?

    哈拉沃地区在古印度就是孔雀王朝的遗址,人丁兴旺,现在虽然变成了西北边陲,但一直有居民居住,并不是什么荒蛮之地。

    按理来说,这种自古有人居住的地方,出现邪灵鬼怪的几率是很小的。

    我把这番话说给小沙门听,小沙门紧皱着眉头,似乎也觉得有道理。他的年纪最多十三四岁,还不如我们大,对于阿育王的故事应该只是听说而已。

    小沙门说不出所以然,只好求教自己的师父,他和华伦上师沟通了一番,脸上顿时变颜变色。而华伦上师则面色平静,娓娓道来。

    许久后,小沙门才对我们说道。

    “上师说此处在几千年前有一个别称,名为‘地狱’,是黑阿育王时代屠沙犯人的地方……”

    我们吃了一惊。这才明白,原来《大唐西域记》里记载的地狱真的存在,还就在此处!怪不得需要布下密阵镇压恶灵!

    印度历史将孔雀王朝阿育王统治前期称之为“黑阿育王时代”,将其统治后期,尤其是在皈依佛门后的阶段称为“白阿育王时代”。

    由此可见,从阿育王统治前后判若两人的情形来看,布下密阵消除罪孽的做法就说得通了。而这些恶灵,应该就是千年前那些屈死的冤魂……

    在之前湘西古县的虚弥妖塔中,我们见识了秦朝蛊王师兄弟的恐怖,这陵墓里众多的千年恶灵,年代甚至比蛊王师兄弟还要长,其中的凶险可想而知。

    小沙门还说,这陵墓外墙壁上的九只孔雀皆有姓名,分别是:菩提、天加、典、迪瓦、修、丰阚卓、多罗、夜偻罗和加斯加。
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