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    如七在普光寺已然稳定了僧务职权，不过他选择五六月之交出去云游，和秦英联系不大。悲天悯人菩萨心肠的他，从大兴善寺的长老口中，听说了河东出了时疫，死伤者众多，便存了前往灾区救人的念头。

    虽然普光寺寺主昙藏师，曾好言好语地劝过他不要冲动行事，凡有所行必要三思。但如七的脾气一旦硬上来也是十分固执的。

    好生将自己的僧务交给别人代理，过了两三天功夫安顿了一切事宜，他干脆利落地背起包袱悄然上路。

    他是独自一人行脚，两条腿走路当然不比秦英乘车赶的进度快。在秦英被山匪劫持的那天，他还在关内摸索着便捷小道，但已临近太行山山域了。

    太行山的山匪不止一波，有的是专业从事这档子苟且事，有的则是情势所迫半路出家。如七进山之后没有好运遇到李承乾等，而是遇到流民扮的山匪了。他们一哄而上地抢了如七的包袱，着急忙慌地扒拉开，惊讶地发现没有半点钱财粮米。

    那帮子人被饥饿逼的失去理智，泄愤似的把包袱里面仅有的两套僧袍撕成破布。临走还不忘给如七无数冷言冷语。

    本来是要痛打如七一顿的，但如七静静地盘坐在一块巨石，双目微合犹若入定，流民就不怎么敢造次了。对看上去十分年轻又十分庄严的高僧下手，他们害怕被佛祖怪罪，骂骂咧咧就算是过了把作恶的瘾。

    不得不说，如七的心理素质堪称强大，经过流民的蛮横洗劫还能坚定地朝前走，而不是要转身回头原途返回。

    他忍耐着自己没有衣袍换洗的滋味，翻过两座不高的小山包，隐约地看到了人烟。

    进入郡县时他遇到了个小小的麻烦，那帮流民抢他包袱的时候，把他的度牒弄进了一道流动着的泉水里，等流民统统离去，他费力地打捞上来，度牒字迹就模糊不清了。它没有法子验证他的身份。

    虽然他顶着光亮可鉴的头，僧袍制式也是严丝合缝的，但现在是不看人只看凭书的时候，关卡严查着来往出入的人，迟迟不让如七进河0北州府的外城。

    好在如七的运气不算差得让人发指，在极端困扰时有贵人相助，一位身着朴素浅灰色衣袍的老者出面，用自己的名誉保了他进城。

    “意触受想思五遍行，生贪嗔痴慢疑五毒。”

    “我们走水路。”

    李承乾和秦英七月回京，陛下便去岐州九成宫避暑，李承乾留京监国。八月陛下归朝，大宴东宫官署，赐帛各有差。李世民召见袁天罡。袁天罡给人看相，后随手便指了一道泉眼，李世民和长孙皇后执杖入地，果然发现了清泉。欧阳大人记写《九成宫醴泉铭》。
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